在床上一定要好眠，一定要開心。 睡眠佔了我們人生的三分之一，當你精神爽朗的時候，健康、事業和財運自然就會好! 十個床頭朝向禁忌 床墊的擺放，決定了臥室風水的成敗。 相信很多人都聽過，床墊的擺放重點就是，腳千萬不要對著門，這樣是一個大忌。 除此之外，還有哪些是要注意的呢？ 以下分享十個床頭朝向禁忌，一起睡出好運氣吧! 禁忌一、房門對到床 房門是室內空氣對流的進出口之一，如果房門對沖到床，風會直接吹到睡眠狀態的身體，體質比較敏感的人，就可能會比較睡得不安穩，甚至會有頭痛的問題。 禁忌二、廁所門對到床 廁所本身是一個排穢氣的地方，如果廁所門對到床的話，容易讓身體累積更多溼氣，現在很多人家裡都是套房式（房間有自己一間衛浴），這個地方要特別注意! 禁忌三、鏡子對到床
2024年01月15日 23:43 六十甲子可以得出一種全新的五行——納音五行。 學易的人很多都知道納音五行，但是，很少有人知道它究竟是怎麼來的。 三命通會、淵海子平等都把「納音五行」解釋為：接納萬物之聲音而設定的五行屬性。 網絡搜索關於納音來歷的文章，發現有人指出：「從來沒人知道納音的來歷.這個東西好似紫微,從天而降,如果說是外星人給地球的禮物,也不失為一種解釋. 其次,納音的原理一直無人能夠真正說明白.三命通會的經典解釋是目前為止公認最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牽強附會的地方……」這樣的說法代表了許多人的觀點，給納音披上了更多的神秘色彩。 其實，他們理解的「音」太偏，認為是聲音之意，其實「音」字有消息、信息的意思。
29 May 2023
可以參考 【水草共生】黃金葛可以放魚缸嗎？ 水培黃金葛與金魚的絕配指南 內容目錄 黃金葛照護關鍵：土壤透水性要佳、排水性要好 黃金葛如何照顧？ 掌握溫度及水分，打造生機盎然的室內綠洲 黃金葛的溫度適宜範圍 黃金葛的水分需求 黃金葛照護之道：維持適當水分，必要時適當補充 黃金葛照護之道：維持適當水分，必要時適當補充 黃金葛澆水技巧：掌握關鍵原則，避免爛根問題 黃金葛澆水時機：觀察土壤乾燥程度，適時補充水分 黃金葛如何照顧？ 結論 黃金葛如何照顧？ 常見問題快速FAQ 黃金葛的土壤需要多深？ 黃金葛應該多久澆一次水？ 黃金葛的生長溫度最適範圍是多少？ 黃金葛照護關鍵：土壤透水性要佳、排水性要好 黃金葛適宜的土壤條件，必須具備適當的透水性與排水性，以提供良好的根系生長環境。
第四爻變：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。第五爻變：外卦方面，風山、雷澤、天火、地水對調。第四爻變回原爻（遊魂卦）：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。內卦變回本體卦（歸魂卦）：内卦方面，天地、山澤、火水、風雷對調。
所谓土命就是一个人的日柱上的天干五行属土，这个人就是土命。 戌已同属土，戌为阳，已为阴。 一个人的日柱上天干若有戌、已，此人则为土命。 适合在中国的华中地区工作或者本地工作，因为土对应的方位是中央宫位。 经商之人建议从事房产、水泥、布匹、服装、纺织、石料、石灰的生产和买卖。 技术方面的人才适合做设计、建筑的工作。 口才好的人适合做律师、房产销售以及在服装店工作。 除此之外，还有些特殊的职业，丧业、墓地管理。 按后天八卦的排列顺序说明，土的吉祥数字是5和6，土代表的颜色为棕色、土黄色、黄色。 土命是哪年出生的 庚午年生路旁土命 (1930，1990);辛未年生路旁土命 (1931，1991); 戊寅年生城头土命 (1938，1998);己卯年生城头土命 (1939，1999);
所谓煞气，主要是指分布在阳宅周围的不合理的自然景观，或人工建筑物，或房屋内部不合理的阳宅构件所形成的刑煞，主要有阳宅外部的形煞、阳宅内部的形煞和无形的煞气三种区分。 它们具体的区分如下： 1、隔角煞：屋角正对着自家的大门。 化解：用"泰山石"或镜子阻挡反射。 影响：身体出现问题。 2、探头煞：宅前面对一座大厦，而该大厦后方有一座稍高之大厦，顶部凸出了少许。 影响：犯之主宅内人易犯盗劫，出不良少年。 化解：放凸镜或者搬家。 3、横梁煞：房子有横梁顶着脑袋。 影响：不利健康，或有血光之灾。 化解：装天花板遮住。 4、路冲煞：大门打开直接看见大马路直直的刺过来，或者是看见小路。 影响：宅运不济，住宅成员容易发生血光之灾。 化解：在自己住家的前院,做一个半圆形的水池。
1 餐飲店面設計必備的裝潢技巧. 1.1 1、招牌清晰，打造店面識別性. 1.2 2、店面動線規劃，創造空間感. 1.3 3、營造店家氛圍，吸引重點消費族群. 1.4 4、氛圍打造強調照明設計. 2 認知室內設計店面設計範例. 2.1 店面設計範例一、中壢酒吧-In Soul Studio. 2.2 店面設計 ...
1、物象及造型。 八大山人的绘画，摄取物象以石、鸟、鱼、鹿、猫、荷、鸡、鹌鹑等为主，这些物象既有单独成画的，也有组合而成的，比如鱼鸟图、鸟石图、鱼鸟石图等等。 这些物象的摄取和造型特点，不仅仅是美学意义上的艺术再现，更为主要的，是通过这些物象的摄取，表达着八大山人丰富的内心世界。 也就是说，这些物象并非单纯的自然之物的写照，而是物象化了的八大山人自己或他的家国，而其中的逻辑就是《周易》卦象的运用。 ①画鹿。 现存的此类作品仅有数件，创作时间大体在1699年前后。 尽管作品不多，而且早期作品中未曾见到这类题材的绘画作品，但八大以鹿自喻，在其前期作品的题画诗中早就有过表述。 创作于1666年的《墨花图卷》，首段题识云："焦中有鹿浮现梦，山静何人读异书"，就是八大自比为鹿的明证。
睡覺頭的方向
